7 Kasım 2010 Pazar

slava

aile resi olan kişi için yapılan yortudur.. yalnızca sırp ortadokslarına özgü bir gelenektir..

2 Temmuz 2010 Cuma

stoik

acılara kayıtsız kalmak ve sabırla dayanmak gerektiğini söyleyen felsefeyi savunan, acıyı bir anlamda yücelten ve acıya katlanmayı büyük bir erdem olarak görenlere deniyormuş..

mütemadiyen

ara vermeden, sürekli olarak anlamı varmış.. elit çabasındaki lavukların diline pelesenk olmuştur ;)

apis

eski mısırda en büyük tanrı olarak kabul edilen ra'nın bi tane sembolü varmış.. işte bu sembolde öküz! yani ra'nın sembolü olan öküz demek.. boşa dememişler.. gider bi öküze tapar die :p

mütehakkim

konusuna hakim olan dimekmiş.. eskiden kalma hocalar kullanırdı pek.. yeni nesil uğraşmaz böyle alaturka fifilerle.. onların ıspanaklı havuç yemek gibi aciliyetleri olabiler gibi..

cengiz han ne zaman öldü?

çokta fifi denebilir ve lakin.. okumuş bulunduk kitabı.. buraya not düşmemek olmaz gibi gibi.. 1227 yılında mefta olmuş.. zodyak takvimi, L'oneede la souris.. sonunu bende ciyaklamadım çaktırma :p

borderline

bi dostun verdiği kitapta geçmişti sanırım bu kelime.. bizim gardurop oku diye tutturmuştu kitabı.. terapi adında bi kitap.. ne gıcık bi kitaptı öle.. böğğğhh.. neyse kelimeye dönelim.. manası ilginç gibi gibi.. akılla/delilik arasındaki sınırda yaşayan insanlar için kullanılan üç oda bi salon deyim :)

furby

çocukluğunu sanal bebelerle geçiren nesilden geriye kalan bi icattır zatiaalileri.. pille çalışıodu gibi gibi... ama bi kaç gün sonra pil bitince oda zıbarıodu.. para bitti aşk bitti gibi gibi :p

tulpar

şu aytmatov'un atlara merakı öldürecek cinsten adamı.. her kitabında iliştirir bi kenara at temasını.. asya insanı işte.. bizde asyalıyız gibi gibi ya neyse:p kelimeye dönek biz.. manas destanında geçen çok hızlı koşan savaş atlarına tulpar denirmiş efenim.. ;)

urim ve tummim

okuyanlar bilir.. simyacı kitabında geçer bu iki taş.. ve bakınız neymiş aslı astarı; tevrat'ta geçen, musevi inancına göre, tanrı iradesini simgeleyen iki taştır urim ve tummim. musa'nın tanrı ile konuşmasının ardından ona oradan anı kalmış taşlar olarak, nurlu taşlar olarak da kabul edilir. biri siyah biri beyaz diye geçer tarifi. biri onay biri reddir..